إدوارد سعيد.. صرخة أكاديمية في وجه قرون الاستشراق ٢٨ فبراير ٢٠٢١ خاص-الوثائقية ولد إدوارد سعيد في مدينة القدس عام 1935، ثم انتقل إلى مصر بعد النكبة الفلسطينية، ثم هاجر إلى أمريكا واستقر فيها، وعمل هناك أستاذا جامعيا للنقد والأدب المقارن حتى آخر حياته. ويعد إدوارد سعيد من أبرز مفكري القرن العشرين وله عدد من المؤلفات أهمها على الإطلاق كتابه "الاستشراق" أو (Orientalism). وقد ناقشت الجزيرة الوثائقية كتابه "الاستشراق" في حلقة من حلقات سلسلة "خارج النص"، وعرضت الجدل الواسع الذي أحدثه الكتاب بين مفكري ادامه مطلب

لندن المدينة الأولى بالعالم للمليونيرات.. فماذا عن الفقراء؟أكثر من ربع سكان العاصمة البريطانية يعيشون في فقرThis is a modal window.نواجه مشكلة غير متوقعة، تحقق وحاول مرة أخرى بعد قليلكود الخطأ: MEDIA_ERR_UNKNOWNمعرّف الجلسة: 2021-03-08:c38659546b3a1563d609acfc معرّف عنصر المشغل: vjs_video_3موافقإغلاق مربع الحوار المشروط7/3/2021أظهرت دراسة أجرتها وكالة "نايت فرانك" (Knight Frank) البريطانية للاستشارات العقارية أن لندن أصبحت المدينة الأولى في العالم من حيث عدد أصحاب الملايين الذين يعيشون فيها، متفادامه مطلب

إدوارد سعيد.. صرخة أكاديمية في وجه قرون الاستشراق ٢٨ فبراير ٢٠٢١ خاص-الوثائقية ولد إدوارد سعيد في مدينة القدس عام 1935، ثم انتقل إلى مصر بعد النكبة الفلسطينية، ثم هاجر إلى أمريكا واستقر فيها، وعمل هناك أستاذا جامعيا للنقد والأدب المقارن حتى آخر حياته. ويعد إدوارد سعيد من أبرز مفكري القرن العشرين وله عدد من المؤلفات أهمها على الإطلاق كتابه "الاستشراق" أو (Orientalism). وقد ناقشت الجزيرة الوثائقية كتابه "الاستشراق" في حلقة من حلقات سلسلة "خارج النص"، وعرضت الجدل الواسع الذي أحدثه الكتاب بين مفكري ادامه مطلب

لندن المدينة الأولى بالعالم للمليونيرات.. فماذا عن الفقراء؟أكثر من ربع سكان العاصمة البريطانية يعيشون في فقرThis is a modal window.نواجه مشكلة غير متوقعة، تحقق وحاول مرة أخرى بعد قليلكود الخطأ: MEDIA_ERR_UNKNOWNمعرّف الجلسة: 2021-03-08:c38659546b3a1563d609acfc معرّف عنصر المشغل: vjs_video_3موافقإغلاق مربع الحوار المشروط7/3/2021أظهرت دراسة أجرتها وكالة "نايت فرانك" (Knight Frank) البريطانية للاستشارات العقارية أن لندن أصبحت المدينة الأولى في العالم من حيث عدد أصحاب الملايين الذين يعيشون فيها، متفادامه مطلب

٢٤ يونيو ٢٠٢١خاص-الوثائقيةعندما تصمت طبول الحرب، ويتلاشى أزيز الرصاص، لا بد أن تطرق مسامعك أصداء صوت الحكمة والسلام، قد تكون خافتة ولكنها مسموعة، أصوات تذكرك أن الأمل ما زال موجودا لتلاقي بني البشر على قيم أرفع من سفك الدماء، وأرقى من التناوش على فتات الأرض.بينما كان العالم يحاول النهوض من تحت ركام الحرب العالمية الأولى في أوائل القرن العشرين، لاحت في سماء الشرق بوارق أمل، تمثلت في رسائل متبادلة بين رجلين يمثلان في بلديهما القمم السامقة للأخلاق والمثل العليا، وهما الإمام محمد عبده مفتي الديار المصرية، والأديب "ليو تولستوي" الروائي الروسي الشهير.قامت الجزيرة الوثائقية بتسليط الضوء على هذه المراسلات المهمة، ووقفت على نقاط التلاقي والاختلاف بين العلمين الكبيرين، ورصدت آراء المهتمين بالحدث، وقراءات النقاد لهذه الخطابات، ثم قدمتها في مادة وثائقية ممتعة تحت عنوان: "الإمام والحكيم"، ضمن سلسلة وثائقية من خمس حلقات تحمل عنوان "جسور التواصل".الخديوي عباس.. تعيين محمد عبده مفتيا للديار المصريةمع نهاية القرن التاسع عشر، كان قد مضى على مصر عشرين عاما تحت الاحتلال البريطاني، وكانت الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية في أسوأ أحوالها، والفقر يجثم على صدور الغالبية العظمى من الشعب المصري، والجهل يطبق على أرجاء المحروسة.كانت المؤسسة الدينية والتعليمية الأبرز في ذلك الوقت هي الجامع الأزهر، وكان حاله هو الآخر صدى للحالة المتردية في البلاد، وفي منتصف 1899 صدر مرسوم وقعه الخديوي عباس، بتعيين الشيخ محمد عبده مفتيا للديار المصرية، وقد كان منصب الإفتاء حتى تلك اللحظة منوطا بشيخ الأزهر.بموجب هذا المرسوم أصبح محمد عبده أول مُفتٍ مستقل للديار المصرية، وحينها ترك محمد عبده مناصب القضاء التي بدأها فيادامه مطلب

إدوارد سعيد.. صرخة أكاديمية في وجه قرون الاستشراق ٢٨ فبراير ٢٠٢١ خاص-الوثائقية ولد إدوارد سعيد في مدينة القدس عام 1935، ثم انتقل إلى مصر بعد النكبة الفلسطينية، ثم هاجر إلى أمريكا واستقر فيها، وعمل هناك أستاذا جامعيا للنقد والأدب المقارن حتى آخر حياته. ويعد إدوارد سعيد من أبرز مفكري القرن العشرين وله عدد من المؤلفات أهمها على الإطلاق كتابه "الاستشراق" أو (Orientalism). وقد ناقشت الجزيرة الوثائقية كتابه "الاستشراق" في حلقة من حلقات سلسلة "خارج النص"، وعرضت الجدل الواسع الذي أحدثه الكتاب بين مفكري العالم، حيث قدم فيه الكاتب نقدا عميقا لفكرة الاستشراق، وكشف دور المستشرقين في تكريس الصورة النمطية للمجتمع الشرقي خدمة للمشروع الاستعماري الغربي. "العربي كما رسم".. نواة الحرب على الاستشراق الحديث عاش إدوارد سعيد في المجتمع الأمريكي الذي وصم آنذاك بالعنصرية ومحاباته الدائمة لإسرائيل ودعمها، ولكونه عانى من الهيمنة الغربية على منطقة الشرق الأوسط، فقد أجاد في وصف هذه الهيمنة الاستعمارية ببراعة وإبداع . وكانت وسائل الإعلام الغربية تغطي الأحداث المهمة في الوطن العربي بطريقة مستفزة ومنحازة ضد العرب، مما دفع إدوارد للكتابة في موضوع الاستشراق. كانت بداية بحث إدوارد لموضوع الاستشراق في مقاله "العربي كما رسم" الذي نشر له عام 1969، ثم توسع في بحث الموضوع حتى أصدر كتابه الاستشراق عام 1978. وعن ذلك يقول: تجاربي الشخصية مع هذه القضايا هي ما دفعني جزئيا لكتابة هذا الكتاب، فحياة الفلسطيني العربي في الغرب -وبشكل خاص الولايات المتحدة- تبعث اليأس في النفس، إذ يوجد هنا إجماع كلي تقريبا أن الفلسطيني غير موجود سياسيا. أما جوزيف مسعد فيرى أن تحولا حدث في حياة إدوارد سعيد بعد حرب 1967، وذلك نتيجة ردة الفعل الادامه مطلب

أكثر من ربع سكان العاصمة البريطانية يعيشون في فقرThis is a modal window.نواجه مشكلة غير متوقعة، تحقق وحاول مرة أخرى بعد قليلكود الخطأ: MEDIA_ERR_UNKNOWNمعرّف الجلسة: 2021-03-08:c38659546b3a1563d609acfc معرّف عنصر المشغل: vjs_video_3موافقإغلاق مربع الحوار المشروط7/3/2021أظهرت دراسة أجرتها وكالة "نايت فرانك" (Knight Frank) البريطانية للاستشارات العقارية أن لندن أصبحت المدينة الأولى في العالم من حيث عدد أصحاب الملايين الذين يعيشون فيها، متفوقة بذلك على نيويورك.لكنّ الأرقام الحكومية الرسمية تشير إلى أن أكثر من ربع سكان العاصمة البريطانية يعيشون في فقر، وهو ما يرى فيه خبراء اتساعا في الفجوة الطبقية بين الفقراء والأغنياء.اقرأ أيضاووفق الدراسة هناك نحو 850 ألف شخص يملك كل منهم مليون دولار أميركي على الأقل. بالمقابل يعاني من الفقر 28% من سكان المدينة و39% من أطفالها.ومع أن الطرفين يعيشان في حيز مكاني واحد، فإن الفجوة الطبقية بينهما تتسع، الأمر الذي ينذر بعواقب وخيمة قد تهدد النسيج الاجتماعي للمدينة. نویسنده : reza ; ساعت 7:32 روز دوشنبه هجدهم اسفند ۱۳۹۹ دسته بندی : ادامه مطلب

سخنان جذاب ثورو - قبل از هر چیز می باید انسان بمانیم و پس از آن شهروند. خردمندانه نیست که به قانون همان احترامی را بگذاریم که به حقیقت و راستی.- در سرزمینی که حاکمیت انسان ها را ستمگرانه به زندان می اندازد، طبیعی است که جای راستین انسان منصف هم در زندان باشد.- فرصت های زندگی، با افزایش آنچه که ابزار نامیده می شوند کم می شوند. بهترین کاری که انسان می تواند در زمان ثروتمندی برای اعتلای روحش انجام دهادامه مطلب

سخنان جذاب ثورو- قبل از هر چیز می باید انسان بمانیم و پس از آن شهروند. خردمندانه نیست که به قانون همان احترامی را بگذاریم که به حقیقت و راستی.- در سرزمینی که حاکمیت انسان ها را ستمگرانه به زندان می اندازد، طبیعی است که جای راستین انسان منصف هم در زندان باشد.- فرصت های زندگی، با افزایش آنچه که ابزار نامیده می شوند کم می شوند. بهترین کاری که انسان می تواند در زمان ثروتمندی برای اعتلای روحش انجام دهد این است که تلاش کند آن رویاهایی زنده سازد که در زمان فقرش او را سرگرم می کردند.- فقیرترین مردم کسانی اند که اشیایی بی ارزش را به دور خود گرد آورده اند، اما نمی دانند که چگونه از آن ها استفاده کنند، یادامه مطلب

Brilliant statement 2 GET and 2 GIVE creates 2 many problems.But......... (just double it)4 GET and 4 GIVE solves all the problems 4 you. ادامه مطلب

به اين تمکين که ساقی باده در پيمانه ميريزد

رسد تا دور ما ديوار اين ميخانه ميريزد

گرفتی چون پی مجنون ز رسوايی مرنج ای دل

که دايم سنگ طفلان بر سر ديوانه ميريزد

بدون ملاحظه ايام را می گذرانيم، خيلی کم می خنديم، خيلی تند رانندگی می کنيم، خيلی زود عصبانی می شويم، تا ديروقت بيدار می مانيم، خيلی خسته از خواب برمی خيزيم، خيلی کم مطالعه می کنيم، اغلب اوقات تلويزيون نگاه می کنيم و خيلی بندرت دعا می کنيم چندين برابر مايملک داريم اما ارزشهايمان کمتر شده است. خيلی زياد صحبت مي کنيم، به اندازه کافی دوست نمي داريم وخيلی زياد دروغ می گوييم زندگی ساختن را ياد گرفته ايم اما نه زندگی کردن را ؛ تنها به زندگی سالهای عمر را افزوده ايم و نه زندگی را به سالهای عمرمان ما ساختمانهای بلندتر داريم اما طبع کوتاه تادامه مطلب

بعضی از ایام برجستگی ویژه دارند و حال و هوای ذهن و دل را تغییرمی دهند. محرم ، حج و میلاد رسول اعظم از این شمارند. البته برای سالکین همه ایام سال ایام الله هستند و فرصت را غنیمت می شمارند. اما برای غافلانی چون من این ایام مبارکی و میمنت بیشتری داشته و روح را متحول می سازند. ایام حج است و شوق اشراق و دیدن مشاهد مشرفه که سومی از ما دریغ شده است. وان شفایی عبره مهراقه فهل عند رسم دارس من معول آی آنانی که در این ایام مبارک بسمت کعبه و مسجد شریف نبوی گام بر می دارید سلام پرسوز ما را بدان بیت عتیق و مسجد رسول عظیم برسانید و به غاصبان آن حرمهای شریف بگوادامه مطلب